تـــأبــيـــــــــدة
لَـمْ أعشـق الأنـوثـــة ولا العيــون الحُـدْ
ولَــمْ أقــع رهيـنـــةً للـقَــــدِّ والجَســـدْ
بـلْ عشقْتُ ثغراً باسماً مِنْ فِيهِ نَحلةٍ يُمَدْ
لـو عــادَ بـيَ الزمــانُ إلى الشمــالِ أَمُــدْ
| ► | أيار 2012 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | |||
| 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
| 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
| 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
| 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | |

تـــأبــيـــــــــدة
لَـمْ أعشـق الأنـوثـــة ولا العيــون الحُـدْ
ولَــمْ أقــع رهيـنـــةً للـقَــــدِّ والجَســـدْ
بـلْ عشقْتُ ثغراً باسماً مِنْ فِيهِ نَحلةٍ يُمَدْ
لـو عــادَ بـيَ الزمــانُ إلى الشمــالِ أَمُــدْ
عيد ميلاد تعيس
بمناسبة ذكرى نكسة حزيران
يونيو … يا حزيران
يا مجدد النكبات … يا مفرق الخلان
يا ملَبِّس النكسات … ثوب … كبير الشأن
يا مزَوِّر التاريخ و الأيام … يا مكثِّر الأحزان
لا تسَلِِّم على أيار … و لا تُذَُْكَر اللي صار
و الدم اللي …سال أنهار
سَجِّل لي في الدفتر … الموت والتخريب
سَجَّل … خراب الديار
صوَّر… خراب البيوت , صَوِّر… أصناف الدمار
صَوِّر… الأحياء و الأموات , صَوِّر… الكبار قبل الصغار
لا تصوِّر الجَوْعَى و لا التايهين
في الصحاري و البراري و القفار
و في ديار العرب و العجم و الروم
و ديار مش محسوبة إنها ديار
مَجْبور تتأقلم , مَجْبور تتقبَّل …
أمْر اللي ما عُمْرُه على نفسه … أمَرْ
عجبي !! عليك … صََبَح أمَّار
سَرَق الشَّرَف مِنَّك … و رَمَى عليك العار
و كل ما انكشف عيبه يقول : أبوك يا استعمار
سبحان من بدَّل غزال بقرد
و سبحان من خلَّى الحكيم
وزير … في دولة نامية
خرج الحاكم مع بعض وزرائه متخفيا و سائقا سيارته بنفسه ليتفقدوا أحوال الرعيَّة .
أشار عليه أحد الوزراء مُتَملقا بالبدء بالعاصمة فهي واجهة البلاد و صاحبة الأولوية لكن الحاكم أبى إلا أن يبدأ بالريف تلك المنطقة المنسيَّة , لم يعترض الوزراء فهذا ديدنهم .
و في طريق عودتهم بعد أن رأى ما لا يُفرح و لا يسر , و في أحد الأزقَّة الضَيِّقة
وإذا بحمار يتمدد في وسط الطريق , أطلق الحاكم آلة التنبيه ليوقظ الحمار إن كان نائما لكن الحمار رفع رأسه قليلا ثم أعادها كما كانت مُصِراً على موقفه و ظلَّ ممددا
نظر الحاكم خلفه كي يتراجع لكنه تذكَّر أنها ستكون أول مرة في حياته و أمام مَنْ ! ! أمام حمار !! بعد أن تركها لغيره , هذه ليست للحكام .
نظر حوله علَّه يجد مخرجاً لهذا المأزق فلم يجد إلا إزاحة الحمار عن الطريق
أشار عليه وزير آخر بإعدامه فهم أصحاب خبرة مع المعارضين.
رد الحاكم : و هل تريد أن تُألب علينا جمعيات الرأفة بالحيوان و نوصم بالقتلة
إذاً ما العمل ؟ هذا الذي يحكم شعبا بأكمله و لم يعرف التنازل قط ,
أيعجز أمام حمار!!
طلب من أحد وزراءه أن يترجل و يحاول مع الحمار , لكنه فشل رغم كل الركل
عقوق حمار
لا ترفع يدك في وجهي و أنت تكلمني , و إلا سأكسرها , فأنت تكلم أباك .
أنت يا أبي تُبَذِّر مالك في مشاريع فاشلة .
اعتقد أنك جزء من أموالي , فاستثمرت المال لأكسبك أنت , و ما هذه المشاريع إلا لأجلك .
أنا لا أريد هذا النوع من المشاريع , فأنا أريد المشاريع الشبابية كالكوفي شوب مثلا .
يا بني , هذه نزوات و ليس مشاريع فهي لا تعطيك الاحترام إضافة إلى الربح
فأنت تتعامل مع شريحة متقلبة من المجتمع لا تتسم دائما بالعقلانية في تصرفاتها .
يا أبي … يقول المَثَل : ( إذا كبر ابنك خاوية )
هل تريد أن أفتح لك صالة ديسكو و أرقص معك كي أخاويك ؟
لماذا أنت عنيد لهذه الدرجة يا أبي ؟
لأنك لا تريد أن تفهم بل تأخذ الموقف كتحدِّي و كأنك تجادل خصماً … يا بني .
أنت دائما هكذا , لا تأخذ برأيي بل تعاملني و كأنني ما زلت طفلا صغيرا .
هذه هي الحقيقة و أنت ما زلت طفلا صغيرا يحتاج إلى تربية و تأديب
كم مرة قلت لك لا ترفع يدك في وجهي و أنت تكلمني , هل تعتبرني غير قادر على تعليمك الأدب ,أم تعتبرني من مخلفات القرن الماضي أكل عَلَي الدهر و شرب
أنا ما زلت بصحتي و الحمد لله , أمسك بيده , طرحه أرضا وجهه إلى الأسفل
و يده خلف ظهره , قال : هل أكسرها لأثبت لك أنني قادر على ذلك ؟
أم أكسرها كي لا تستطيع رفعها في وجهي ثانية ؟
لن أقول لك أخرج من البيت لأن تربيتك ما زالت مسئوليتي
بل لأقول لك : ابق في البيت و إن خرجت سأكسر رجلك ,
أعتقد أنك بعد هذه التجربة ستصدق ما أقول ,
لن أكسر يدك الآن بعد أن اقتنعت بقدرتي على ذلك ,
لأن علاجها جزء من مسئوليتي أيضا .
خرج من البيت ليستنشق بعض الهواء و إن كان ملوثا
فهو أهون عليه من التجربة التي مرَّ بها .
* * *
مر بحمار يجر عربة , أوْقِفَ على جانب الرصيف بعد أن ذهب صاحبه ليقضي حاجته فانتهزها الحمار فرصة ليستريح من عناء يوم عمل
فصل الخطاب في إيهاب و الوَقعَة الهِباب
يخرب عقلك يا إيهاب فكرناك هاوي و كذَّاب
جَرَّست أهلك و الأصحاب و قالوا عليك أكبر نَصَّاب
شتيت الدنيا بتمُّوز وريتنا السقعة في آب
لَبَّست القملة مريول و النملة بدله بسحَّاب
مَسَّكت البطة كرباج و لبَّست الحيَّة قبقاب
و الصوص يدق المهباج و للدودة مخالب و أنياب
و في القطارة تثور أمواج وريتنا العجب العجاب
* * *
بديتها بريش الدجاج و ختمت بريش الشباب
منهم مَنْ ألغى الزواج والخطبة و كتب الكتاب
و ريش الفقراء و المقاحيط و ريش النسوان و الشيَّاب
و الناس تدفع زي النعاج كان ناقص تأخذ الثياب
* * *
و هم يهلوا أفواج … أفواج و أنت تأخذ ايش ما جاب
من لصوص ومن حجاج و للأرباح سال اللعاب
منهم مَن بَطَّل علاج و استهون الالتهاب
و بطَّل يأكل خبز كماج و توقف عن الإنجاب
و رجع يخبز على الصاج و يشرب شاي بدون أكواب
و في مُخُّه جاله ارتجاج و يصنع لنفسه الأسباب
و أنت تحلل بلا إحراج و ما تحسب للآخرة حساب
و نسيت إن الدنيا خماج فيها ثواب و فيها عقاب
* * *
حلمنا نتغدَّى دجاج و نتعشَّى كبده و كباب
و نحلِّي كنافة مع كُلاج خليت بيوتنا خراب
لا حصيرة و لا سراج ولا حيطة وشباك و باب
لا براية أو أقلام و لا مَحَّايه … أو كتاب
* * *
ما خليت فيها احتجاج و لا خليت فيها عتاب









